Se trata de un desplegable de ocho cuerpos en el que se incluyen planos de la ruta, perfiles, distancias kilométricas, etapas parciales, planos de lugares jacobeos, etc. Así mismo, el apartado “Más allá del Camino”, nos anima a que cuando terminemos el Camino podamos contemplar territorios y paisajes, de singular belleza, un poco alejados de él.
Se trata de un desplegable de ocho cuerpos en el que se incluyen planos de la ruta, perfiles, distancias kilométricas, etapas parciales, planos de lugares jacobeos, etc. Así mismo, el apartado “Más allá del Camino”, nos anima a que cuando terminemos el Camino podamos contemplar territorios y paisajes, de singular belleza, un poco alejados de él.
Se trata de un desplegable de ocho cuerpos en el que se incluyen planos de la ruta, perfiles, distancias kilométricas, etapas parciales, planos de lugares jacobeos, etc. Así mismo, el apartado “Más allá del Camino”, nos anima a que cuando terminemos el Camino podamos contemplar territorios y paisajes, de singular belleza, un poco alejados de él.
Se trata de un desplegable de ocho cuerpos en el que se incluyen planos de la ruta, perfiles, distancias kilométricas, etapas parciales, planos de lugares jacobeos, etc. Así mismo, el apartado “Más allá del Camino”, nos anima a que cuando terminemos el Camino podamos contemplar territorios y paisajes, de singular belleza, un poco alejados de él.
Se trata de un desplegable en el que se incluyen planos de la ruta, perfiles, distancias kilométricas, etapas parciales, planos de lugares xacobeos, etc. Asimismo, el apartado Mas allá del Camino, los animan la que cuando finalicemos el Camino podamos contemplar territorios y paisajes, de singular belleza, un poco alejados de él.
Se trata de un desplegable de ocho cuerpos en el que se incluyen planos de la ruta, perfiles, distancias kilométricas, etapas parciales, planos de lugares jacobeos, etc. Así mismo, el apartado Más allá del Camino, nos anima a que cuando terminemos el Camino podamos contemplar territorios y paisajes, de singular belleza, un poco alejados de él.
Este folleto se compone de un librillo de 8 páginas en el que se hace un breve recorrido por el mundo de las peregrinaciones, la historia del Camino de Santiago, ritos y costumbres de la catedral, etc. En su interior, grapado, contiene un desplegable de 8 cuerpos que incluye planos de la ruta, perfiles, distancias kilométricas, etapas parciales, planos de lugares jacobeos, etc. Asimismo, el apartado “Más allá del Camino”, nos anima a que, ya terminado el Camino, podamos contemplar territorios y paisajes, de singular belleza, un poco alejados del mismo.
Tentativas críticas #3 es la última de una serie de publicaciones que recogen el contenido de los debates sobre la crítica de arte en España que tuvieron lugar en el Centro Gallego de Arte Contemporáneo entre los meses de marzo y mayo de 2017, están encuadradas en el marco más amplio del proyecto titulado [Ex]posiciones críticas. Discursos críticos en el arte español, 1975-1995, comisariado por Mariano Navarro y Armando Montesinos.
Segunda de una serie de tres publicaciones que recogen el contenido de los debates sobre la crítica de arte en España. Estas jornadas de debate tuvieron lugar en el Centro Gallego de Arte Contemporáneo entre los meses de marzo y mayo de 2017.
A pesar de la escasez de recursos técnicos e infraestructuras culturales que caracterizaba el panorama artístico gallego en las décadas de los setenta, y en una época en la que los artistas gallegos transitaban por caminos próximos al neoexpresionismo, Ignacio Pardo (Lugo, 1947) se gobernó para producir, en solitario y con los medios a su alcance, una obra personal y lejana de la ortodoxia cultural. "Senescencia" es la primera publicación monográfica sobre el trabajo de este videocreador gallego independiente y recoge toda su producción desde su primer holograma hasta la pieza más reciente que da título a la muestra comisariada por Cristina Pliego de Oliver para el Centro Gallego de Arte Contemporáneo.
Es un trabajo de investigación sobre el festival de cortometrajes gallego. A lo largo del estudio se midió el impacto del festival en sus dimensiones económica, social y comunicativa obteniéndose datos que permiten a la organización justificar la inversión pública, atraer inversión privada y motivar la asistencia del público. Con la información recogida de las personas participantes se procedió al establecimiento de relaciones entre variables demográficas, hábitos de consumo, percepción del festival y gasto con el objetivo de establecer propuestas de mejora que permiten ajustar la oferta a la demanda, potenciar la comunicación y maximizar la gestión económica. El trabajo se cierra con un sistema de indicadores, creado ad hoc para el evento, que permite posicionar el producto en el mercado cultural y diagnosticar tendencias en el modelo de festival apoyando la toma de decisiones.
Divinas palabras Revolution conforma el nº 3 de la colección O papel do teatro, que da cabida a las obras llevadas a escena por el Centro Dramático Gallego. Coeditada por la Agencia Gallega de las Industrias Culturales (Agadic) y Edicións Positivas, en esta versión de Manuel Cortés y Xron de Divinas Palabras de Valle-Inclán no veremos una traducción directa de las palabras de don Ramón sobre el escenario. En este caso, Marigaila, Pedro, Simoniña, Marica, Tatoola, Migueliño, Candás, Laureano y Sétimo Miau son nueve personas cerradas en un programa de telerrealidad que reviven, inconscientes, el crudo y duro retablo de avaricia, lujuria y muerte que Valle-Inclán construyó para sus Divinas Palabras.
